Название и описание памятников | Фото и рисунки памятников |
Сосуд с «танцующими» женщинами. Додинастический период. Нагада I. Абидос, Умм эль-Кааб, гробница U-502. Каирский музей, JE 99583
Сосуд украшен восемью женскими фигурами, которые, по-видимому, совершают танец во время праздника или свадьбы. Изначально на голове каждой фигуры был парик, сделанный из битума. |
Фото © Александра Миронова (дата съемки: 9.11.2019) |
Навершие булавы Нармера. I дин. Эшмолианский музей, Оксфорд, AN1890.1908.E.3631
Millet N.B. The Narmer Macehead and Related Objects // JARCE. 1991. Vol. 28. P. 223–225. На булаве представлен праздник, посвященный, видимо, царскому хеб-седу. Правитель сидит на троне, установленном на ступенчатой платформе. В надписях сообщается о захвате огромного числа врагов и скота. |
Фото памятника:https://www.ashmoleanprints.com/image/803562/macehead-of-narmer По: Millet 1991, fig. 1, p. 228. |
Ярлык царя Джера. I дин. Саккара, мастаба Хемака. Каирский музей, JE 70114. Morris E. F. Sacrifice for State: First Dynasty Royal Funerals and the Rites at Macramallah’s Rectangle // Performing Death: Social Analyses of funerary Traditions in the Ancient Near East and Mediterranean / ed. N. Laneri. Chicago, 2007. P. 15–38. На ярлыке, крепившемся к сосуду с маслом, изображена сцена храмового праздника, во время которого устанавливался штандарт и совершались человеческие жертвоприношения. |
По: Morris 2007, p. 31 |
Ярлык сосуда из гробницы царя Дена. I династия. Абидос, Умм эль-Кааб. Британский музей, EA32650 Petrie W.M.F. The Royal Tombs of the First Dynasty I. L., 1900. Ярлык крепился к сосуду с маслом. В его верхней части помещены изображения царя, совершающего во время хеб-седа ритуальный бег и сидящего на троне в часовне. В нижнем регистре помещены надписи, сообщающие о победе над врагами и захвате пленников. |
The Trustees of the British Museum (https://www.britishmuseum.org/collection/object/Y_EA32650) По: Petrie 1900, Pl. XV, 16 |
Ярлык из гробницы царя Дена со сценой хеб-седного бега Дена. I дин. Dreyer G. et al. Umm el-Qaab: Nachuntersuchungen im frühzeitlichen Königsfriedhof. 13./14./15. Vorbericht // Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo. 2003. Bd. 59. S. 67–138. На ярлыке представлен ритуальный бег царя, держащего в руках плеть и футляр-mks. |
По: Dreyer 2003, Taf. 18g. |
Статуя царя Хасехемуи. II дин. (3 тыс. до н. э.). Эшмолианский музей, Оксфорд, AN1890.1908.E.517 Царь одет в длинный церемониальный наряд, который использовался обычно во время празднования хеб-седа. На его голове – белый венец Верхнего Египта. Под его ногами изображены поверженные враги, обитатели района Дельты Нила. |
|
Рельефы под ступенчатой пирамидой Джосера в Саккаре. III дин. Музей Имхотепа, Саккара Friedman F.D. The underground relief panels of King Djoser at the Step Pyramid Complex // JARCE. 1995. Vol. 32. P. 1–42. Под пирамидой царя Джосера расположен ряд помещений и коридоров, украшенных нишами и фаянсовыми плитками. В целом, оформление подземных помещений имитирует царский дворец. В нишах расположены панели с изображениями царя, совершающего церемонии во время определенных праздников, среди которых были, видимо, хеб-сед и праздник бога-павиана Хедж-ур (с егип. – «Великий белый»). Обряды предполагали проведение ритуального бега и посещение различных святилищ, включая святилище в Эдфу. |
Настенные панели из подземного комплекса пирамиды Джосера (реконструкция). Музей Имхотепа в Саккаре. Фото © Александра Миронова (дата съемки: 12.11.2019) Схема расположения панелей с рельефами под пирамидой Джосера. По: Friedman 1995, fig. 7a
Ниша с панелью, на которой изображен Джосер, посещающий святилище в Эдфу. Музей Имхотепа, Саккара. Фото © Александра Миронова (дата съемки: 12.11.2019) Панель со сценой посещения святилища в Эдфу (прорисовка) (по: Friedman 1995, fig. 2a) Настенные панели из подземного комплекса пирамиды Джосера. Музей Имхотепа в Саккаре. Фото © Александра Миронова (дата съемки: 12.11.2019) Панели Джосера, расположенные в нишах (прорисовка) (по: Friedman 1995, fig. 2a) |
Рельефы под южной гробницей Джосера в Саккаре. III дин. Friedman F.D. The underground relief panels of King Djoser at the Step Pyramid Complex // JARCE. 1995. Vol. 32. P. 1–42. В рельефах изображены церемонии ритуального бега в пространстве двора и святилищ Юга и Севера. |
Схема расположения панелей с рельефами под южной гробницей Джосера. По: Friedman 1995, fig. 7b Панели, расположенные в нишах под южной гробницей (прорисовка). По: Friedman 1995, fig. 2b
Вид на пирамидальный комплекс Джосера в Саккаре со святилищами Севера и Юга. Фото © Александра Миронова (дата съемки: 12.11.2019) Святилища Севера (слева) и Юга (справа) в пространстве пирамидального комплекса в Саккаре (реконструкция Ж.-Ф. Лауэра (J.-Ph. Lauer). Фото © Александра Миронова (дата съемки: 12.11.2019) |
Хеб-седная ваза. III дин. Саккара, пирамида Джосера. Каирский музей, JE 64872 Сосуд использовался в церемониях царского хеб-седа, в ходе которого воспроизводились ритуалы коронации. В основании ручки вазы изображено два трона, стоящих в павильоне спиной друг к другу. Наверху ручки – фигура скарабея, означающего возрождение. В прямоугольной рамке, поддерживаемой богом Хехом (символ миллионов лет), предполагалось разместить царское имя. |
Фото © Александра Миронова (дата съемки: 9.11.2019) |
Рельефы со сценами царского хеб-седа Солнечный храм Ниусерра в Абу Гуробе. V дин. Bissing F.W., Kees H. Das Re-Heiligtum des Königs Ne-Woser-Re. Band II. Die kleine Festdarstellung. Leipzig: Hinrichs, 1923. В рельефах представлены церемонии царского хеб-седа, в ходе которого правитель посещал различные святилища, совершал ритуальный бег, означавший возрождение сил царя. Участники праздника носили различные штандарты, связанные с определенными божествами и областями Египта. |
Процессия со штандартами «Последователей Хора». По: Bissing, Kees 1923: Taf. 11 Ритуальный бег Ниусерра во время хеб-седа (прорисовка). По: Bissing, Kees 1923, Taf. 13) Фрагмент рельефа со сценой хеб-седа: царь покидает святилище с троном и восходит на носилки. Египетский музей в Берлине, ÄM 20078. Фото © Александра Миронова (дата съемки: 14.10.2019) Фрагмент рельефа со сценой хеб-седа: царь покидает святилище с троном и восходит на носилки (прорисовка). По: Bissing, Kees 1923: Taf. 17 Сцены хеб-седа: посещение святилищ богов. По: Bissing, Kees 1923: Taf. 18 |
Ложная дверь и архитрав из гробницы Птахшепсеса Саккара, V дин. Британский музей, EA682 PM III-2, 464; Mariette A. Les mastabas de l’Ancien Empire: Fragment du dernier ouvrage. Paris,1885. P. 130; Dorman P. F. The Biographical Inscription of Ptahshepses from Saqqara: A Newly Identified Fragment // JEA. 2002. Vol. 88. Pl. 2; Миронова А.В. Древний Египет // Календарные праздники Древнего Востока. Исследования и тексты / под ред. В. В. Емельянова. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2023. С. 224 В надписях упоминаются жертвоприношения, совершаемые в праздники wp rnpt, +Hwtyt, tpy rnpt, wAg, Hb %kr, Hb wr, rkH prt Mn, sAD, Abd, smdt (Открытие года, праздник Тота, праздник Первого дня года, праздник Сокара, Уаг, Великий праздник, праздник Сожжения, Выход Мина, праздник Садж, праздники Месяца и Полумесяца). |
© The Trustees of the British Museum (https://www.britishmuseum.org/collection/object/Y_EA682) © The Trustees of the British Museum (https://www.britishmuseum.org/collection/object/Y_EA682) |
Фрагмент архитрава из гробницы Уашптаха. Саккара, V дин. Британский музей, EA1278 В надписях приводится жертвенная формула и сообщается о проведении праздников tpy rnpt, wAg, Hb %kr, tpw trw, Hb wr (праздник Начала года, Уаг, праздник Сокара, сезонные/ежегодные праздники, Великий праздник) . |
© The Trustees of the British Museum (https://www.britishmuseum.org/collection/object/Y_EA1278) |
Рельеф из гробницы Уриенптаха. Саккара. V дин. Британский музей, EA718 В надписях архитрава и дверных косяках сообщается о чтении жертвенных формул в дни праздников wp rnpt, +Hwtyt, tpy rnpt, wAg, Hb %kr, Hb wr, rkH Abd sAD, Abd, smdt (праздник Открытия года, праздник Тота, праздник Начала года, Уаг,праздник Сокара, Великий праздник, праздник Сожжения, праздник Садж, праздники Месяца и Полумесяца). В рельефах встречается изображение Уриенптаха и его супруги Хентеткаус сидящих за жертвенным столом. Слуги совершают им подношения еды и напитков во время заупокойных праздников. Среди участников праздничных церемоний изображены трое сыновей и дочь усопших, различные музыканты, включая флейтиста и арфиста, а также четверо танцовщиц, исполняющих номера под ритмичные удары в ладони двух других женщин. |
© The Trustees of the British Museum (https://www.britishmuseum.org/collection/object/Y_EA718) © The Trustees of the British Museum (https://www.britishmuseum.org/collection/object/Y_EA718) |
Рельеф из гробницы Нехефтка в Саккаре D57. V дин. Каирский музей, CG 1558 PM III², 580 (3); Borchardt L. Denkmäler des Alten Reiches II, 19-21. В рельефах представлена сцена пира с участием музыкантов и танцовщиц, которые исполняли номера в память усопшего во дни праздников. |
Музыканты и танцовщицы (https://www.flickr.com/photos/manna4u/26433923982) |
Ложная дверь из гробницы Никаура в Саккаре. Эпоха Нефериркара, V дин. Каирский музей, CG 1414 Borchardt L. Denkmäler des Alten Reiches I, 80-4, Bl. 19. На внешних косяках двери приводятся списки праздников: wp rnpt, +Hwtyt, tpy rnpt, wAg, Hb %kr, Hb wr, rkH sAD, Abd, smdt (праздник Открытия года, праздник Тота, праздник Начала года, Уаг, праздник Сокара, Великий праздник, праздник Сожжения, праздник Садж, праздники Месяца и Полумесяца). В нижнем регистре левого внешнего косяка помещено изображение двух музыкантов. |
Фото © Александра Миронова (дата съемки: 11.11.2019)
Надписи со списками праздников (прорисовка). По: Borchardt I, 82 |
Ложная дверь из гробницы Никаура в Саккаре. V дин. Каирский музей, CG 1416 Borchardt L. Denkmäler des Alten Reiches I, 87–89, Bl. 20. На правом внешнем косяке двери говорится о чтении жертвенной формулы в дни праздников wp rnpt, +Hwtyt, tpy rnpt, wAg, Hb %kr, Hb wr, rkH, prt Mn, sAD, Abd, smdt (праздник Открытия года, праздник Тота, праздник Начала года, Уаг, праздник Сокара, Великий праздник, праздник Сожжения, Выход Мина, праздник Садж, праздники Месяца и Полумесяца). |
Фото © Александра Миронова (дата съемки: 9.11.2019)
Надписи со списками праздников (прорисовка). По: Borchardt I, 88 |
Ложная дверь из гробницы Итети в Саккаре (D 63). V–VI дин. Каирский музей, CG 57190 (JE 15157 и 39134) Murray M.A. Saqqara Mastabas. Pt. I. L., 1905. P. 18–19, pls. 18–19 На притолоке двери сообщается о чтении жертвенных формул во дни праздников wp rnpt, +Hwtyt, tpy rnpt, wAg, Abd, smdt (праздник Открытия года, праздник Тота, праздник Начала года, Уаг, праздники Месяца и Полумесяца). |
Фото © Александра Миронова (дата съемки: 9.11.2019) По: Murray 1905, pl. XVIII Список праздников на притолоке. По: Murray 1905, pl. XVIII |
Юбилейная ваза Пепи I. VI дин. Художественный музей Уолтерс, США, Inv. 41.28 В надписи вазы наряду с тронным и Хоровым именами царя приводится хеб-седная надпись sp tpy Hb-sd («первый случай хеб-седа»). |
© The Walters Art Museum, USA (https://art.thewalters.org/detail/15119) |
Гробница Идут. VI дин. Саккара PM III-2², 619 (21–25), plan LXIII (room V); Lauer J.-Ph. Saqqara: the royal cemetery of Memphis: excavations and discoveries since 1850. L., 1976. Pl. VIII; Macramallah R. Un cimetière archaique de la classe moyenne du peuple à Saqqarah. Cairo, 1940. Pls. XIV, XVI, XX; Миронова А.В. Древний Египет // Календарные праздники Древнего Востока. Исследования и тексты / под ред. В. В. Емельянова. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2023. С. 226. В надписях, начертанных на стенах дальнего помещения гробницы (ложной двери и боковых стенах), встречаются сцены подношений и заклания быков, сопровождаемые списком праздников: wp rnpt, +Hwtyt, tpy rnpt, wAg, Hb %kr, Hb wr, rkH (праздник Открытия года, праздник Тота, праздник Начала года, Уаг, праздник Сокара, Великий праздник, праздник Всесожжения). Эти сцены ориентированы в сторону ложной двери, где также приводится список праздников |
Сцены жертвоприношения Идут и заклания быков со списком праздников (https://www.flickr.com/photos/manna4u) Фрагмент настенного рельефа. Фото © Александра Миронова (дата съемки: 12.11.2019) Вид на ложную дверь со списком праздников. Фото © Александра Миронова (дата съемки: 12.11.2019)
Ложная дверь со списком праздников. Фото © Александра Миронова (дата съемки: 12.11.2019) Ложная дверь. Фото © Александра Миронова
Ложная дверь (прорисовка). По: Macramallah 1940, pl. XIV
Ложная дверь со списком праздников (на притолоке). Фото © Александра Миронова (дата съемки: 12.11.2019) Настенный рельеф со сценами подношения и заклания быков. В нижнем регистре: список праздников (прорисовка). По: Macramallah 1940, pl. XX |
Гробница Кагемни в Саккаре (VI дин.) PM III-2², p. 524 (room VII); Bissing F.W. Die Mastaba des Gem-ni-kai. Berlin, 1905–1911 В дальнем помещении гробницы, на боковых стенах изображаются сцены подношений, сопровождаемые списком праздников: wp rnpt, +Hwtyt, tpy rnpt, wAg, Hb %kr, Hb wr, rkH, Abd, smdt (праздник Открытия года, праздник Тота, праздник Начала года, Уаг, праздник Сокара, Великий праздник, праздник Сожжения, праздники Месяца и Полумесяца). Процессии слуг, несущих дары, направлены в сторону ложной двери. |
Фото рельефов на сайте: https://www.osirisnet.net/mastabas/kagemni/e_kagemni_03.htm
Фрагмент настенного рельефа со сценами подношений и списком праздников. Фото © Александра Миронова (дата съемки: 12.11.2019 Фрагмент настенного рельефа со сценами подношений и списком праздников. Фото © Александра Миронова (дата съемки: 12.11.2019) Фрагмент настенного рельефа со сценами подношений и указанием праздников Месяца и Полумесяца. Фото © Александра Миронова (дата съемки: 12.11.2019) |
Ложная дверь из гробницы Сабу/Ибеби в Саккаре. Эпоха Тети, VI дин. Каирский музей, CG 1565 (JE 30193). PM III², p. 460 (4); Borchardt L. Denkmäler des Alten Reiches II, 31-34, Bl. 65. В надписях архитрава и притолоки приводятся списки праздников: wp rnpt, +Hwtyt, tpy rnpt, wAg, Hb %kr, tp trw, Hb nb ra, Abd, smdt, tpw trw, Hb wr, rkH, sAD, prt Mn, Abd, smdt (праздник Открытия года, праздник Тота, праздник Начала года, Уаг, праздник Сокара, сезонные/ежегодные праздники, Великий праздник, праздник Сожжения, праздник Садж, Выход Мина, праздники Месяца и Полумесяца). |
Фото © Александра Миронова (дата съемки: 11.11.2019) Надписи со списками праздников (прорисовка). По: Borchardt II, 31 |
Ложная дверь из гробницы вельможи Тефнена из Гизы (G 1304). VI дин. Каирский музей, JE 56994 Bakir A. M. Slavery in Pharaonic Egypt // ASAE. 1952. Vol. 18. P. 68, pl. I. В надписях сообщается об изготовлении ложной двери, а также о покупке изображений людей, которые должны приносить усопшему жертвы в некрополе. На притолоке двери приводится список праздников, когда совершались эти жертвы: wp rnpt, +Hwtyt, tpy rnpt, wAg, Hb %kr, Hb wr, rkH, prt Mn, Abd sAD, Abd, smdt (праздник Открытия года, праздник Тота, праздник Начала года, Уаг, праздник Сокара, Великий праздник, праздник Сожжения, Выход Мина, праздник Садж, праздники Месяца и Полумесяца). |
Фото © Александра Миронова (дата съемки: 9.11.2019) Фрагмент стелы со списком праздников (http://giza.fas.harvard.edu/ancientpeople/3476/full/) |
Стела Абкау. Абидос. XI дин. Музей Лувра, C 15 Morenz L.D. Von Lese-Kunst und Pilgerschaft - Überlegungen zur Stele Liège I/630. Göttinger Miszellen. 2019, 257, p. 115, note 42; Barbotin C., Devauchelle D. La voix des hiéroglyphes : promenade au département des antiquités égyptiennes du musée du Louvre. [Musée du Louvre, Paris]. P., 2005. 1 vol. P. 140-141, fig. p. 141, 77; Миронова А.В. Сцены осирического ритуала в стеле Абкау (Louvre C 15): проблемы интерпретации // Вестник Омского университета. Серия "Исторические науки". 2023. Т. 10, № 4 (40). С. 7-15. В рельефах стелы представлены ритуалы в честь усопших, а также основные церемонии, проходившие в Абидосе в период проведения праздников в честь Осириса. Обычно торжества проводились в период месяца хойак (4-й месяц сезона разлива). |
Фото памятника: https://collections.louvre.fr/ark:/53355/cl010037481
Сцена оплакивания Осириса. Фото © Александра Миронова (дата съемки: 2.10.2019) Священная ладья и процессия со штандартами. Фото © Александра Миронова (дата съемки: 2.10.2019) Процессия со штандартами. Фото © Александра Миронова (дата съемки: 2.10.2019) |
Рельеф со сценой хеб-седа Аменемхета I из припирамидального храма в эль-Лиште. XII дин. Shafer B.E., Arnold D. (eds.). Temples of Ancient Egypt. London; New-York, 1997. P. 77. Царь сидит на престолах, установленных в павильоне. В руках он держит сноп. |
По: Shafer, Arnold 1997, p. 77 |
Рельеф со сценой хеб-седного бега Сенусерта I перед статуей бога Мина. XII дин. Музей Питри, UC 14786 Рельеф некогда располагался в храме Коптоса, выстроенном в период Среднего царства. Царь изображен совершающим ритуальный бег во время хеб-седа в открытом пространстве двора |
По:https://www.flickriver.com/photos/tags/senusret/interesting/ |
Гробница Хнумхотепа II в Бени Хасане (BH 3). Эпоха Аменемхета II–Сенусерта II. XII дин. Urk. VII, 29–30; Newberry P.E., Griffith F. L. Beni Hasan. L., 1893. Vol. I. Pl. 24 (line 3), pl. 33, pl. 25 (cols. 23–24); Lepsius R. Denkmäler aus Ägypten und Äthiopien. Berlin, 1849. Abth. II. Bl. 124d, 130; Kanawati N. and Evans, L. Beni Hassan. Vol. I: The Tomb of Khnumhotep II (ACE Reports 36; Oxford: Aris and Phillips, 2014); Миронова А.В. Древний Египет // Календарные праздники Древнего Востока. Исследования и тексты / под ред. В. В. Емельянова. СПб., 2023. С. 234–235. На стенах гробницы приводятся списки праздников: на архитраве входного портала, на архитраве портала ниши со статуей (восточная стена) и на северной стене главного зала гробницы. В надписи архитрава входного портала приводятся два списка праздников: 1) Праздник Начала года, праздник Тота, Великий праздник, праздник Великого и Малого Сожжения, 12 праздников Месяца, 12 праздников Полумесяца, праздник 4-го числа месяца, праздник 5-го числа месяца, 12 праздников 6-го дня месяца, (праздник) Посыпания песком, праздники пяти эпагоменов. 2) Праздник 30-го дня месяца, 12 праздников Новолуния, праздник Аха ири (29-й день месяца), 12 праздников-сад (17-й день месяца?), праздник Плавания, праздник Получения реки (разлив), праздник Выхода Сопдет (Сириуса), Прекрасный праздник на горе, праздник Уаг (18-й день месяца тот), праздники Большой и Малой ловли, праздники Большого и Малого года. На внешней стороне архитрава портала ниши со статуей (восточная стена) приводится следующий перечень праздников: «Два дня праздника Сокара в Росетау, всякий праздник некрополя, (праздник) Открытия года, праздники Большого и Малого года». |
Надписи на архитраве входа в гробницу Хнумхотепа II. По: Newberry, Griffith 1893, pl. XXIV Росписи восточной стены главного зала гробницы. По: Lepsius 1849, Bl. 130 Архитрав портала ниши со статуей, северная стена. Фото © Александра Миронова (дата съемки: 16.11.2019) Надписи на стенах портала ниши со статуей. По: Newberry, Griffith 1893, pl. Pl. XXXIII |
Гробница Аменемхета в Бени Хасане (BH 2). XII дин. PM IV, p. 142, 144 (20); Newberry P.E. Beni Hasan. London, 1893. Vol. I. Pls. XII–XIII; Kanawati N., Evans L. Beni Hassan. Vol. III: The Tomb of Amenemhat. Oxford, 2016 (ACE Reports 40). На северной стене главного зала гробницы представлена процессия с наосом, в котором стоит статуя Аменемхета (или Амени). Перед ним идет процессия музыкантов и танцовщиков. На западной стене, рядом с ложной дверью, изображены музыканты, играющие на арфах. Музыканты держат в руках ожерелья, имеющие отношение к культу Хатхор. |
Сцены охоты, подношений, танцев (северная стена). Фото © Александра Миронова (дата съемки: 16.11.2019) Сцены охоты, подношений, танцев (северная стена). Фото © Александра Миронова (дата съемки: 16.11.2019)
Сцены охоты, процессии музыкантов и танцовщиков (прорисовка). По: Newberry 1893, vol. I, pl. 7
Музыкантши с ожерельями (фрагмент росписи). По: Newberry 1893, vol. I, pl. XIII)
Сцены подношений и музыканты (западная стена). По: Newberry 1893, vol. I, pl. XII |
Гробница Хети в Бени Хасане (BH 17). XII дин. PM IV, p. 155 (2–3); Newberry P.E. Beni Hasan. Vol. II. London, 1893. Pl. XIII. На северной стене гробницы представлена процессия с наосом, в котором стоят статуи Хети и его жены. Перед ними идет процессия музыкантов и танцовщиков. Музыканты держат в руках ожерелья, связанные с культом Хатхор. |
Процессия с наосом и музыкантами (северная стена). По: Newberry 1893, vol. II, pl. XIII Танцовщики (фрагмент росписи). По: https://slideplayer.com/slide/17500145/102/images/55/Beni+Hasan) Танцовщицы (фрагмент росписи) По: https://slideplayer.com/slide/17500145/102/images/56/Beni+Hasan
Танцовщицы (фрагмент росписи северной стены). По: Newberry 1893, vol. II, pl. XIII |
Рельеф со сценой хеб-седа Сенусерта III из эль-Медамуда. XII дин. Каирский музей, JE 6189 Царь изображен в венце Нижнего Египта (слева) и венце Верхнего Египта (справа), сидящий на тронах, установленных в крытом павильоне. В руках он держит пальмовый стебель как символ долгих лет жизни и правления. |
По: https://www.flickr.com/photos/manna4u/2719445474/
|
Заупокойная часовная Сенусерта. XIII дин. Лувр, C 16-C 17-C 18 В рельефах из гробницы представлены торжества в честь Сенусерта с участием музыкантов и танцовщиков. В жертвенной формуле Сенусерту обещается получение того, «что дает небо, что производит земля и чем живут боги». |
Фото памятников: http://www.marine-antique.net/Les-barques-funeraire-de-la; https://art.rmngp.fr/fr/library/artworks/chapelle-funeraire-de-senousret-porte-parole-du-vizir_diorite_calcaire_sculpture-technique; https://art.rmngp.fr/fr/library/artworks/chapelle-funeraire-de-senousret-porte-parole-du-vizir_diorite_calcaire_sculpture-technique https://art.rmngp.fr/fr/library/artworks/chapelle-funeraire-de-senousret-porte-parole-du-vizir_diorite_calcaire_sculpture-technique |
Стела царицы Тетишери. Район Абидоса. XVII-XVIII дин. Каирский музей, CG 34002 (JE 36335) Lacau, Stèles du Nouvel Empire 5-7 pls. 2, 3; Sethe K. Urkunden der 18. Dynastie. Vol. I. Leipzig, 1927. S. 26–29; Миронова А.В. Древний Египет // Календарные праздники Древнего Востока. Исследования и тексты / под ред. В. В. Емельянова. СПб., 2023. С. 236. В люнете стелы помещено изображение Яхмоса, внука Тетишери, совершающего подношения царице. В надписи стелы, в том числе, сообщается: «Один говорит другому, ища полезное для усопшего: возлияние воды, подношения на алтарь, (способствование) процветанию алтаря в течение каждого сезона (tp-tr nb), в праздник Новолуния (psDntyw), в праздник Месяца (Abd); в праздник Выхода жреца-сем, в праздник Вечерней трапезы, в праздники пятого и шестого дней лунного месяца (Abd 5 nwt 6 nwt), в праздник Хакер (hAkr), в праздник Уаг (wAg), в праздник Тота (DXwty), в начале каждого сезона неба и земли (tp-tr nb n pt n tA)».
|
Фото © Александра Миронова (дата съемки: 9.11.2019) Фрагмент стелы со списком праздников. Фото © Александра Миронова (дата съемки: 9.11.2019) |
Рельефы Красной капеллы в Карнаке со сценами праздника Опет (южная стена). Эпоха Хатшепсут. XVIII дин. Музей под открытым небом в Карнаке Lacau P., Chevrier H. Une chapelle d’Hatshepsout à Karnak: 2 vols. Caire, 1977–1979; Burgos F., Grimal N., Larché F. La chapelle Rouge: le sanctuaire de barque d'Hatshepsout. 2 vols. Paris, 2006–2008; Миронова А. В. Древнеегипетский праздник Опет в эпоху Хатшепсут: ритуал и символика // Вестник древней истории. 2009. №4. С. 125–137. Фото рельефов Красной капеллы см. на сайте К. Лезера (K. Leser): URL: https://www.maat-ka-ra.de. Перевод надписей: Миронова А. В. Древний Египет // Календарные праздники Древнего Востока. Исследования и тексты / под ред. В. В. Емельянова. СПб., 2023. С. 237–242. В рельефах часовни представлены сцены праздника Опет, в ходе которого процессия барку Амона-Ра переносили из храма Амона-Ра в Карнаке в храм Луксор и обратно. |
Выход процессии с баркой Амона-Ра из храма Карнака (http://www.flickr.com/photos/manna4u)
Процессия с баркой Амона-Ра из храма Карнака в Луксор. Красная капелла, блок 26. Фото: Karl Leser Сцена с изображением процессии жрецов, несущих барку Амона-Ра из Карнака в сопровождении Хатшепсут и Тутмоса III. Красная капелла, блок 26. По: Burgos, Grimal, Larché 2006, 51) Ладья Усерхат. Возвращение процессии в храм Карнака. Фото: Karl Leser Ладья с хеб-седными статуями Хатшепсут и Тутмоса III, тянущими ладью Усерхат. Фото: Karl Leser Процессия с баркой Амона-Ра и ритуал освящения четырех сундучков-mrt в храме Амона-Ра в Карнаке (http://www.flickr.com/photos/manna4u) Сцена хеб-седного бега Хатшепсут в храме Карнака. Красная капелла, блок 102. Фото: Karl Leser
Группа музыкантов и танцовщиков, процессия с ладьей Амона-Ра в храме Карнака. Красная капелла, блок 66. Фото: Karl Leser |
Рельефы Красной капеллы в Карнаке со сценами праздника Долины (северная стена). Эпоха Хатшепсут. XVIII дин. Музей под открытым небом в Карнаке Lacau P., Chevrier H. Une chapelle d’Hatshepsout à Karnak: 2 vols. Caire, 1977–1979; Burgos F., Grimal N., Larché F. La chapelle Rouge: le sanctuaire de barque d'Hatshepsout. 2 vols. Paris, 2006–2008. Фото и описание рельефов Красной капеллы см. на сайте К. Лезера (K. Leser): URL: https://www.maat-ka-ra.de. В рельефах часовни, выстроенной царицей Хатшепсут, представлены сцены праздника Долины. Во время него барку Амона-Ра перевозили из Карнака на западный берег Нила, в храм Дейр эль-Бахри. |
Сцена возвращения процессии из храма в Дейр эль-Бахри в храм Амона-Ра в Карнаке. Красная капелла, блоки 126, 291 (http://www.flickr.com/photos/manna4u) Барка со статуей Амона-Ра. Красная капелла, блок 126 (http://www.flickr.com/photos/manna4u) Сцена хеб-седного бега Хатшепсут перед часовней Аменхотепа I. Красная капелла, блоки 128, 61 (http://www.flickr.com/photos/manna4u) Сцена хеб-седного бега Хатшепсут в сцене праздника Долины. Красная капелла, блок 128 (http://www.flickr.com/photos/manna4u) Музыканты и танцовщики исполняют номера перед часовней Аменхотепа I. Красная капелла, блок 61 (http://www.flickr.com/photos/manna4u) |
Рельефы храма Хатшепсут в Дейр эль-Бахри со сценами праздника Опет (южная стена). Фивы, Дейр эль-Бахри. XVIII дин. (XV в. до н. э.) Naville É. The Temple of Deir el-Bahari. Vol. V: The upper court and sanctuary. L., 1906. Фото и описание рельефов храма Дейр эль-Бахри см. на сайте К. Лезера (K. Leser): URL: https://www.maat-ka-ra.de. На верхней террасе поминального храма Хатшепсут представлены сцены праздника Опет (южная стена) и праздника Долины (северная и северо-восточная стена). Процессии с барками Амона-Ра и царей сопровождали вельможи, слуги и солдаты, державшие в руках пальмовые ветви, топорики, опахала и штандарты. |
Cцены плавания царской ладьи с хеб-седными статуями Хатшепсут. Фото: Karl Leser Cцены плавания царской ладьи с хеб-седными статуями Хатшепсут (изображение утрачено) и Тутмоса III. Храм Хатшепсут в Дейр эль-Бахри. По: Naville 1906, pl. CXXVI Процессии солдат во время праздника Опет. Египетский музей в Берлине. Inv. ÄM 14507. Фото © Александра Миронова (дата съемки: 14.10.2019) Процессии солдат во время праздника Опет. Египетский музей в Берлине. Inv. ÄM 14507. Фото © Александра Миронова (дата съемки: 14.10.2019) |
Рельеф со сценой плавания ладей во время праздника Амона-Ра. Фивы, поминальный храм Хатшепсут в Дейр эль-Бахри. XVIII дин. (XV в. до н. э.) Египетский музей в Берлине, ÄM 1636/1-10 |
© APE (Archaeological photography exchange) (http://ape-egypt.org/user/wedjatpic/18802) © APE (Archaeological photography exchange) (http://ape-egypt.org/user/wedjatpic/18802) |
Сцены пира из гробницы Небамуна. Фивы. XVIII дин. Ок. XIV в. до н. э. Британский музей, EA37981.
В двух регистрах представлены изображения женщин, принимающих участие в пире, который устраивался в честь усопшего в определенные праздничные дни, в том числе во время праздника Долины. |
© The Trustees of the British Museum (https://www.britishmuseum.org/collection/object/Y_EA37981) © The Trustees of the British Museum (https://www.britishmuseum.org/collection/object/Y_EA37981) |
Ладья царицы Мутемуйи. Фивы, Карнак. XVIII дин. Эпоха Аменхотепа III. Британский музей, EA43.
На ладье расположен фрагмент статуи Мутемуйи, жены Тутмоса IV, в образе богини Мут (супруга Амона-Ра). Протома ладьи оформлена в виде головы богини Хатхор. Подобные барки использовались, как правило, во время храмовых праздников, в ходе которых статую божества переносили из одного храма в другой. |
© The Trustees of the British Museum (https://www.britishmuseum.org/collection/object/Y_EA43) |
Сцены царского культа в гробнице Аменеминета (TT 277). Фивы, Курнет-Мурей. XIX дин.
PM I², p. 353–354; Foucart G. Sur quelques représentations des tombes thébaines // BIE. 1918. Vol. 5. P. 63–73; Vandier D’Abbadie J. "Deux tombes ramessides à Gournet-Mourraï // MIFAO. 1954. Vol. 87. Описание росписей и фото на сайте: https://www.osirisnet.net/tombes Аменеминет исполнял роль жреца Птаха в храме «миллионов лет», выстроенном при Аменхотепе III (XVIII дин.). Поэтому в росписях встречаются сцены процессии со статуями этого правителя и его жены Тии. Во время праздника происходило плавание ладьи на священном озере Аменофиум. В другой сцене изображены церемонии возлияния и воскурения, совершаемые перед статуями Ментухотепа II и царицы Яхмос-Нефертари. Известно, что почитание Менхотепа (XI дин.) было установлено Сенусертом III (XII дин.). |
Процессия со статуями Аменхотепа III и великой царской жены Тии к священному озеру Аменофиум (http://www.flickr.com/photos/manna4u)
Процессия с царскими статуями и священное озеро (http://www.flickr.com/photos/manna4u)
Плавание двух ладей на священном озере (http://www.flickr.com/photos/manna4u)
Ладья с наосом, плывущая по озеру (http://www.flickr.com/photos/manna4u)
Ритуалы перед статуями Ментхотепа II (XI дин.) и Яхмос-Нефертари (http://www.flickr.com/photos/manna4u) |
Саркофаги Джеджхутиуефанха, жреца Монту. Великий храм в Дейр эль-Бахри, Фивы. III Переходный период, XXV дин. (VIII в. до н. э.) Ашмолианский музей, Оксфорд, AN1895.153.4 Перевод надписей: Миронова А.В. Древний Египет // Календарные праздники Древнего Востока. Исследования и тексты / под ред. В. В. Емельянова. СПб., 2023. С. 280. На столбиках внешнего саркофага в районе изголовья говорится о чтении жертвенных формул во время каждого праздника. На столбике в районе изножья приводится жертвенная формула: «Жертва, даваемая царем и Птах-Сокаром; совершаются для него все необходимые тайные вещи в праздник Осириса, бога, любимого Джеджхутиефанхом». |
Фотографии саркофагов: https://images.ashmolean.org/search/?searchQuery=+djeddjehutyiuefankh
Фото © Александра Миронова (дата съемки: 21.09.2019) |
Стела Нечеретмерпсаметика. Саккара. Поздний период, 26 дин.; эпоха Нехо II (VII–VI вв. до н. э.). Музей Имхотепа в Саккаре, SQ.CU.149 В нижней строке стелы сообщается о чтении жертвенной формулы для владельца стелы во время праздника Сокара, который почитался как владыка некрополя. |
Фото © Александра Миронова (дата съемки: 12.11.2019) |
Кубическая статуя Уннеферанха. Тайник Карнака. Позднее время (между XXII и XXX дин.). Каирский музей, JE 37848. Jansen-Winkeln K. Bemerkungen zur drei thebanishen Statuen der Spätzeit // CdÉ. 2003. Vol. 78. P. 34–35; Миронова А.В. Древний Египет // Календарные праздники Древнего Востока. Исследования и тексты / под ред. В. В. Емельянова. СПб., 2023. С. 275. Уннеферанх был жрецом Амона в храме Карнака. В надписях статуи сообщается о произнесения жертвенных формул для Ка усопшего во дни праздников wp rnpt, tpy rnpt, wAg, m Hb nb n pt tA (праздник Открытия года, праздник Начала года, Уаг и все «праздники неба и земли»). |
Фото © Александра Миронова (дата съемки: 11.11.2019) |
Заупокойная стела Хереданх. Птолемеевский период. Музей Питри, Лондон, UC 14357. Willems H., Clarysse W. Les empereurs du Nil. Paris, 2000. P. 28, fig. 4, 145, cat. no. 1; Reymond E. A. E. From the Records of a Priestly Family from Memphis I. Wiesbaden, 1981. P. 209–210. В надписи стелы сообщается о проведении заупокойных церемоний в честь Хереданх – жрицы Птаха, в чьи задачи входило потрясение систром перед статуями божеств. В нижней строке сообщается о чтении жертвенных формул во дни праздников Уаг, Тота, Сокара. |
© The Petrie Museum of Egyptian Archaeology UCL (https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/memphis/uc14357.html) Фрагмент надписи со списком праздников (нижняя строка) |
Метки: Египет