Russian (Russia) 
English (United Kingdom) В Древнем Египте для обозначения «праздника» использовалось слово «Hb», которое сопровождалось детерминативом 
(W4), включавшим открытый павильон, установленный на алебастровый сосуд. Павильон представляет собой каркасное сооружение из камыша или тростника, с опорным столбом в виде раскрытого цветка папируса. Элементы детерминатива W4 указывали на основные принципы любого праздника, связанного с мотивами возрождения природы, обновления сил и могущества богов и людей.
В Древнем Египте праздники проводились начиная с додинастического периода. Сведения о праздниках содержатся в изображениях и надписях на палетках, булавах, печатях, календарных списках (начиная с эпохи Древнего царства), в записях храмовых ритуалов, религиозных текстах (Тексты пирамид, Тексты саркофагов, Книга мертвых), царских анналах, административных документах, гимно-поэтических текстах, росписях и рельефов храмов, частных гробниц, стел. Наиболее полные календарные списки дошли от эпохи Нового царства (II тыс. до н. э.). Из них мы узнаем, что египтяне отмечали по меньшей мере 60 праздников на протяжении всего года. Многие из них соотносилось с сельскохозяйственной жизнью египтян и были призваны стимулировать плодородие, обеспечить хороший урожай в стране. Кроме того, праздники отмечали значимые события астрономического характера – появление на востоке звезды Сириус (Сотис), восход и заход солнца, новолуние, полнолуние и др. Эти явления ассоциировались как с различными мифологическими сказаниями о богах, так и с представлениями о посмертной судьбе человека, проходившего этапы возрождения в загробном мире. Например, праздник «Выход Сириуса» (prt %pdt), отмечавший наступление разлива Нила и начало нового года, рассматривался и как возрождение богини Сотис, пребывавший до того 70 дней в подземном мире (период невидимости звезды), и как воскрешение в ином мире усопшего, соотносившегося с богиней. Период 70 дней связывался также с мифом о мумификации останков Осириса, найденных и собранных его сестрой-женой Исидой (отождествлялась с Сотис). Поэтому для проведения обряда бальзамирования тела покойного, уподоблявшегося Осирису, отводилось именно 70 дней.
В календарном списке праздников времени Рамсеса III из Мединет Абу праздники делятся на «ежегодные/сезонные» (tp trw) и «праздники неба» (nw pt). Вероятно, первые были привязаны к гражданскому календарю, а вторые – к лунному. В то же время некоторые праздники, названные tp trw, имели дату, исчисляемую на основе лунного календаря (например, праздник Уаг, праздник Мина, праздник Долины). В целом, праздники Египта можно разделить на три группы: праздники богов, царя и усопших. При этом следует учитывать, что каждый из указанных видов праздников совмещал в себе элементы двух других. В первую группу входят праздники в честь богов Амона, Осириса, Сокара, Хора, Тота, Хатхор, Хнума, Рененутет, Исиды, Мут, Бастет. Ко второй группе относятся хеб-сед, коронация, праздники военных побед. В честь усопших предков проводились праздники Уаг, Долины, лунные праздники. Отдельно можно выделить местные праздники, отмечавшиеся в определенном районе Египта. Такими были праздники Амона в Фивах (праздники Опет и Долины), праздники богов Хнума, Анукис и Сатис в Элефантине, праздники Хора в Эдфу, Хатхор в Дендере.
Календарь праздников Древнего Египта
Ахет (Axt): сезон разлива
I Axt: праздник «Открытие года»: «Выход Сириус»; праздник Уаг; праздник Тота; праздник Опьянения (праздник Хатхор); праздник «Выход» Осириса (Абидос).
II Axt: праздник Опет (Фивы); праздники Хнума, Сатис и Анукис (Элефантина); праздник Птаха «Юга его стены» (Мемфис).
III Axt: праздник Хатхор (Эдфу и Дендера). I
V Axt: праздник «Плавание Хатхор»; праздники хойака (праздники Осириса и Сокара); праздник Сехмет.
Перет (prt): сезон посева
I prt: праздник Нехебкау; праздник Уаджет; праздник Мина; праздник Коронации священного сокола (Эдфу); праздник «Плавание Мут».
II prt: праздник «плавание» Анубиса; праздник Большого огня; праздник Победы (Эдфу).
III prt: праздник Малого огня; праздник Аменхотепа I.
IV prt: праздник Бастет; праздник Рененутет.
Шему (Smw): сезон жатвы
I Smw: праздник Рененутет и Непри; праздник «Выход Мина»; праздник Хонсу.
II Smw: праздник Долины (Фивы).
III Smw: праздник (богини-гиппопотамихи) Опет; праздник Хатхор (Фивы); праздник Прекрасной встречи (Эдфу и Дендера).
IV Smw: праздник Ра-Хорахти; праздник «Открытие года».
Пять дополнительных дней
1-й день: рождение Осириса;
2-й день: рождение Хора;
3-й день: рождение Сета;
4-й день: рождение Исиды;
5-й день: рождение Нефтиды.
Библиография
-
Altenmüller Н. Feste // LÄ. 1977. Bd. II. S. 171–191.
-
Bleeker C. J. Egyptian Festivals: Enactments of Religious Renewal. Leiden, 1967.
-
Spalinger A. J. Festivals // The Oxford University encyclopedia of ancient Egypt / Ed. D.B. Redford. Oxford, 2001. Vol. I. P. 521–525.
-
Миронова А. В. Календарные списки эпохи Тутмоса III и Рамсеса III: принципы датировки праздников // Вопросы эпиграфики: сб. ст. / Отв. ред. А.Г. Авдеев. Вып. VII, ч. 1. М., 2013. С. 232–252.